İçeriğe geç

10. sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 3. hafta (28 Eylül - 2 Ekim 2026)

Allah-Âlem İlişkisi: Yaratılış, Gayb ve Şehâdet Âlemi: çalışma kâğıdı

12 soru. Yazdırmak için PDF'i indirin; cevaplı sürüm öğretmenler için.

PDF indir Cevaplı PDF Konu özeti
DERS KUTUSUDERSKUTUSU.COM
ÇALIŞMA KÂĞIDICEVAPLI
10. Sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 3. Hafta
Ad Soyad:Sınıf / No:Tarih:

Allah-Âlem İlişkisi: Yaratılış, Gayb ve Şehâdet Âlemi

DKAB.10.1.2. Allah-âlem ilişkisini müşahede edebilme

HATIRLAYALIM
  • Âlem, Allah dışındaki tüm yaratılmışların (mahlukatın) bütünüdür; Allah Hâlık (yaratan), âlem ise mahluktur (yaratılan).
  • Varlık alanı; duyu organlarıyla algılanabilen şehâdet âlemi ile duyuları aşan ve vahiy yoluyla bilinen gayb âlemi olarak ikiye ayrılır.
  • Allah âlemi bir kez yaratıp kendi haline bırakmamış; her an kudreti, ölçüsü ve rahmetiyle yönetmeye (kayyûmiyet) devam etmektedir.
1Eşleştirme

Varlık ve inanç kavramlarını tanımlarıyla eşleştiriniz.

Evrendeki DüzenHassas kozmik denge ve nizamYaratılış Gayesiİnsanın bilinçli kulluk vazifesiİlahi İradeKüllî ve cüz'î irade dengesiHikmet ve İbretKâinattaki ayetleri tefekkür
a1. Hâlık
c2. Mahluk
d3. Şehâdet Âlemi
b4. Gayb Âlemi
a)Varlıkları yoktan var eden ve yaratan Yüce Allah
b)Duyuları aşan, yalnızca vahiy yoluyla bilinen manevi alan
c)Allah tarafından sonradan yaratılmış olan tüm varlıklar
d)Duyu organları ve akılla tecrübe edilen fiziksel evren
2Sıralama

İnsanın evrendeki nizamı tefekkür edip imana ulaşma basamaklarını sıralayınız.

İNSANIN MANEVİ TEKÂMÜL BASAMAKLARI1. Bilgi (İlim)Varlık ve vahyi tanıma2. İnanç (İman)Kalp ile tasdik etme3. Eylem (Amel)Hayırlı davranış sergileme4. İhlas ve İhsanAllah görür gibi yaşama
  1. 4Âlemin bir Yaratıcının eseri olduğunu kavrayıp teslimiyetle iman etme
  2. 1Çevresindeki tabiatı, gökleri ve biyolojik çeşitliliği dikkatle gözlemleme
  3. 2Evrendeki hassas ölçü, matematiksel ahenk ve şaşmaz dengenin farkına varma
  4. 3Bu kusursuz sistemin tesadüfen var olamayacağı yönünde akıl yürütme
3Çoktan seçmeli

İslam inancına göre beş duyu organıyla algılanamayan, laboratuvarda ölçülemeyen ve yalnızca vahyin bildirmesiyle bilinen varlık boyutuna ne ad verilir?

İNSANIN YARATILIŞ GAYESİ VE SORUMLULUKLARIAkıl ve İradeHakkı batıldan ayırt etmeİbadet ve KullukYaratıcıya şükran ve itaatYeryüzünü İmarAdalet, barış ve emanet
  1. AGayb âlemi
  2. BŞehâdet âlemi
  3. CMaddi evren
  4. DFiziksel çevre
4Kısa cevap

Kur'an-ı Kerim'de evrendeki mükemmel ahenk, ölçü ve ilahi düzeni ifade eden temel kavram nedir?

KÜLLÎ VE CÜZ'Î İRADE ARASINDAKİ AYRIMKüllî İrade (İlahi)Doğum yeri, anne-baba, evren yasalarıCüz'î İrade (İnsani)İnanç, amel, ahlak ve tercihler
Bu düzeni ifade eden temel kavram 'kader ve ölçü' (mizan) kavramıdır.
5Çoktan seçmeli

Allah'ın evrendeki her varlığı her an gözetip yönettiğini ve varlıkta tuttuğunu ifade eden esmâ-i hüsnâsı hangisidir?

EVRENDEKİ MİZAN VE İLAHİ ADALET ÖLÇÜSÜHak ve AdaletDenge ve Mizan
  1. AEl-Mütekebbir
  2. BEl-Kayyûm
  3. CEl-Kahhâr
  4. DEl-Cebbâr
6Doğru mu, yanlış mı?

Allah-âlem ilişkisi ve yaratılış ilkeleriyle ilgili hükümleri değerlendiriniz.

TekvinYoktan var etme kudretiİlimGeçmişi ve geleceği bilmeKudretHer şeye gücü yetmeBasîrHer şeyi eksiksiz görme
DY
İslam inancında Allah evreni yaratmış ve her an yönetmeye devam etmektedir.✓
Melekler, ahiret ve cennet şehâdet âleminin doğrudan gözlenen varlıklarıdır.✓
Kur'an insanı göklerin ve yerin yaratılışını tefekkür etmeye çağırır.✓
Deizm anlayışındaki saatçi tanrı tasavvuru İslam tevhidiyle tam uyumludur.✓
7Eşleştirme

Allah'ın yaratmayla ilgili isimlerini anlamlarıyla eşleştiriniz.

Gayb ÂlemiDuyu ötesi ilahi varlık alanıHikmetEşyadaki gizli gaye ve faydaFıtratİnsanın doğuştan gelen temiz özüTevhitAllah'ın birliği ve tekliği inancı
d1. El-Hâlık
a2. El-Bâri
c3. El-Musavvir
b4. El-Muhyî
a)Varlıkları kusursuz ve örneksiz yaratan
b)Cansız maddelere hayat verip dirilten
c)Yarattığı her şeye en güzel şekli veren
d)Her şeyi yoktan var eden ve takdir eden
8Doğru mu, yanlış mı?

İslam düşüncesinde varlık telakkisiyle ilgili hükümleri değerlendiriniz.

DY
Allah evrendeki fiziksel ve biyolojik yasaları (sünnetullah) koymuştur.✓
Mahluk olan insan Allah ile eşit seviyede ontolojik güç sahibidir.✓
Tefekkür, insanın yaratılış harikalarını düşünerek ibadet etmesidir.✓
Gayb âlemine iman etmek İslam inanç esaslarının zorunlu gereğidir.✓
9Tabloyu tamamla

Aşağıdaki tabloda varlık âleminin iki boyutunu karşılaştırınız.

Varlık BoyutuAlgılanma YoluKapsadığı Varlıklarİnsanın Bilgi Kaynağı
Şehâdet ÂlemiDuyu organları ve akılGüneş, dağlar, canlılarSalim duyular ve bilim
Gayb ÂlemiVahiy ve peygamber haberiMelekler, cennet, cehennemSadık haber
İnsanın KonumuHem beden hem ruhİki âleme de muhatap varlıkAkıl, vicdan ve vahiy
İlahi MüdahaleKudret ve sünnetullahHer an yaratma ve gözetmeKayyûm ve Hâlık tecellisi
10Kısa cevap

Kur'an'da evrendeki doğal varlıkların birer 'âyet' olarak nitelendirilmesinin anlamı nedir?

Her varlığın Allah'ın ilmine ve kudretine işaret eden bir kanıt olmasıdır.
11Şifreli kelime

İpuçlarından yararlanarak dini kavramları yazınız. Numaralı kutulardan 'GAYB' kelimesini bulunuz.

ANAHTAR KAVRAM ŞİFRE ŞERİDİ: G - A - Y - B1G2A3Y4B
Duyu organlarını aşan ve vahiy yoluyla bilinen varlık boyutuGAYB
İlahi kudretin evrene koyduğu değişmez yaratılış dengesi ve hakkı gözetmeADALET
Yüce Allah'ın evrendeki tüm canlı ve cansız varlıkları yoktan var etmesiYARATMA
Örneksiz ve kusursuz yaratan Allah'ın güzel isimlerinden biriBARİ

Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: GAYB

12Açık uçlu

Deizmin 'saatçi tanrı' anlayışının İslam'ın Allah-âlem inancıyla çelişme sebebi nedir?

İslam'da Allah evreni bırakmamış, her an yönetmeye devam etmektedir.