Allah-Âlem İlişkisini Müşahede Etme: Kevnî Ayetler, Sünnetullah, Ölçü ve Düzen ile İnsanın Sorumluluğu
Kevnî ayetleri müşahede ederek Allah-âlem ilişkisini tefekkür eder. · Kâinattaki ölçü ve Sünnetullah yasalarını fiziksel, biyolojik ve toplumsal boyutlarıyla analiz eder. · İnsanın halife olarak emanet ve çevre ahlakı sorumluluğunu değerlendirir.
- Kevnî ayetler; gökler, yer, canlılar ve evrendeki kusursuz ilahi yaratılış delilleridir.
- Kozmik nizamın sürekliliğini sağlayan ilahî ölçü ve değişmez yasalar bütününe Sünnetullah (Âdetullah) adı verilir.
- İnsan, yeryüzünde Allah'ın halifesi olarak doğayı tahrip etmeden korumak ve imar etmekle emanetçidir.
Sünnetullah yasalarını ilgili olaylarla eşleştiriniz.
Allah'ın evrene koyduğu fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasalara verilen genel kavramı yazınız.
İnsanın yeryüzünde 'halife' kılınmasının çevre ahlakı ve emanet bilinciyle ilişkisini açıklayınız.
'Güneş ve Ay bir hesaba göre hareket etmektedir. Göğü O yükseltti ve ölçüyü O koydu.' (Rahmân) ayeti öncelikle neye vurgu yapar?
- AEvrende kör tesadüfün değil ilahi bir ölçü ve dengenin hâkim olduğuna
- BDoğa olaylarının insanın müdahalesi olmadan tamamen duracağına
- CFiziksel kanunların her gün rastgele değişerek sabit kalmadığına
- Dİbadetlerin yalnızca gök cisimlerine bakılarak yapılması gerektiğine
Allah-âlem ilişkisiyle ilgili ifadeleri Doğru/Yanlış olarak belirleyiniz.
| D | Y | |
| Kevnî ayetleri tefekkür etmek imanın akli temellerini güçlendirir. | ✓ | |
| İslam inancına göre Allah evreni yarattıktan sonra kendi hâline bırakmıştır. | ✓ | |
| İnsanın halifeliği çevreye karşı emanet ve koruma bilinci gerektirir. | ✓ | |
| Toplumsal yasalar milletlerin adalet durumundan bağımsız işler. | ✓ |
Kâinattaki canlıların doğması, gelişmesi ve solunum yapması hangi ilahi yasa kapsamındadır?
Esma-i Hüsna ve kâinattaki tecellileri tablosunu tamamlayınız.
| İlahi İsim | Anlamı | Kâinattaki Tecellisi | İnsani Sorumluluk |
|---|---|---|---|
| el-Hâlık | Yoktan var eden | Canlıların kusursuz yaratılışı | Yaratılana şefkat ve tefekkür |
| el-Adl | Sonsuz adalet sahibi | Kozmik mizan ve denge | Hakkı gözetme ve dürüstlük |
| er-Rezzâk | Rızık veren | Besin zinciri ve toprak bereketi | İsraftan kaçınma ve infak |
| el-Hakîm | Hikmet sahibi | Her organın bir amaca hizmeti | Varlığı amaçsız görmeme |
Kevnî ayetleri müşahede eden bir müminin gelişim basamaklarını sıraya diziniz.
- 4Manevi bilinci çevreye merhamet ve topluma adalet olarak yansıtma
- 2Kusursuz dengenin arkasındaki ilahi kudreti akılla tefekkür etme
- 1Tabiat olaylarını ve gökyüzündeki intizamı dikkatle gözlemleme
- 3Kalbinde Yaratıcıya karşı derin hayranlık ve tevhit bilinci oluşturma
İpuçlarından yararlanarak dini kavramları yazınız. Numaralı kutulardan 'MİZAN' kelimesini bulunuz.
Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: MİZAN
'İnsanların elleriyle yaptıkları yüzünden karada ve denizde fesat çıktı.' (Rûm, 41) ayeti günümüzdeki hangi krize işaret eder?
- Aİnsanın doğadaki ilahi mizanı bozarak yol açtığı çevre kirliliği ve tahribata
- BUzay araçları yüzünden gezegenlerin yörüngeden tamamen çıkmasına
- CTarımsal sulama nedeniyle nehirlerin tatlı su üretmeyi bırakmasına
- DGüneş tutulmasının dünyanın eksenini periyodik olarak kaydırmasına
İslam düşüncesinde varlık boyutlarını tanımlarıyla eşleştiriniz.
Evrensel düzenle ilgili ifadeleri Doğru/Yanlış olarak belirleyiniz.
| D | Y | |
| Fiziksel yasalar deney ve gözlem yoluyla tespit edilebilir. | ✓ | |
| Kur'an kevnî ayetlerin araştırılmasını ve bilimsel aklı yasaklar. | ✓ | |
| Toplumsal yasalara aykırı hareket eden toplumlar ahlaki çöküş yaşar. | ✓ | |
| İnsanın halife olması doğayı dilediği gibi yok etme hakkı verir. | ✓ |