İçeriğe geç

10. sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 8. hafta (2-6 Kasım 2026)

Allah'ın (cc) Varlığının ve Birliğinin Delilleri: Gaye ve Nizam, Ekmel Varlık, İhtira/Hudûs ve Fıtrat Delilleri: çalışma kâğıdı

12 soru. Yazdırmak için PDF'i indirin; cevaplı sürüm öğretmenler için.

PDF indir Cevaplı PDF Konu özeti
DERS KUTUSUDERSKUTUSU.COM
ÇALIŞMA KÂĞIDICEVAPLI
10. Sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 8. Hafta
Ad Soyad:Sınıf / No:Tarih:

Allah'ın (cc) Varlığının ve Birliğinin Delilleri: Gaye ve Nizam, Ekmel Varlık, İhtira/Hudûs ve Fıtrat Delilleri

Evrendeki kusursuz ölçü, denge ve amaçlılıktan hareketle Gaye ve Nizam (İnayet) delilini ayet örnekleriyle açıklar. · Varlıkların sonradan yaratılmış olmasına dayanan Hudûs ve İhtira delilleri ile insanın iç dünyasındaki Ekmel Varlık ve Fıtrat delillerini karşılaştırır. · Evrendeki düzenin sürekliliği üzerinden Allah'ın (cc) birliğini kanıtlayan Burhân-ı Temânu (tevhit) delili hakkında çıkarımlarda bulunur.

HATIRLAYALIM
  • Gaye ve Nizam (İnayet) delili, evrendeki ölçü ve dengeden Allah'ın (cc) varlığına ulaşır.
  • Hudûs sonradan yaratılmaya, İmkân Zorunlu Varlığa, Ekmel Varlık ve Fıtrat iç dünyaya dayanır.
  • Burhân-ı Temânu (Enbiyâ 22), evrendeki düzenin sürekliliğiyle Allah'ın birliğini (tevhit) kanıtlar.
1Eşleştirme

Görseldeki Allah'ın (cc) varlığı ve birliği delillerini açıklamalarıyla eşleştiriniz.

ALLAH'IN (CC) VARLIĞI VE BİRLİĞİ DELİLLERİGaye ve NizamÖlçü, uyum ve amaçMülk 3 / Kamer 49Hudûs ve İmkânSonradan yaratılmaVâcibü'l-VücûdEkmel ve FıtratMükemmel varlık fikriDoğuştan inanma (Rûm 30)Burhân-ı TemânuKarşılıklı engellemeTevhit (Enbiyâ 22)
b1. Gaye ve Nizam (İnayet) Delili
a2. Hudûs ve İhtira Delili
c3. Ekmel Varlık Delili
a)Sonradan var olan (hâdis) âlemin kendisini yoktan var eden bir Yaratıcı'ya muhtaç olması
b)Evrendeki hassas ölçü, uyum ve amaçlılığın üstün bir Yaratıcı'yı kanıtlaması
c)İnsan zihnindeki 'en mükemmel ve eksiksiz varlık' düşüncesinden Allah'ın varlığına ulaşılması
2Doğru mu, yanlış mı?

Görseldeki kelam ve felsefe delillerine göre ifadelerin Doğru (D) veya Yanlış (Y) olduğunu belirleyiniz.

KELAM VE FELSEFEDE KOZMOLOJİK DELİLLERHudûs DeliliHâdis (sonradan olan)Muhdis'e (Yaratıcı) muhtaçİmkân DeliliMümkün varlıklarVâcibü'l-Vücûd'a dayanırTeselsül İptaliSonsuz zincir olamazİlk sebep Allah'tır (cc)
DY
İmkân delilinde varlığı başka bir sebebe muhtaç olmayan Allah (cc) için 'Vâcibü'l-Vücûd' kavramı kullanılır.✓
Fıtrat delili, insanın inanma duygusunu sonradan dış baskıyla kazandığını savunur.✓
İbn Rüşd, Kur'an'ın tefekkür metoduna dayanan delilleri İnayet ve İhtira olarak sistemleştirmiştir.✓
Enbiyâ suresi 22. ayet evrende birden fazla yaratıcı olabileceğini ifade eder.✓
3Çoktan seçmeli

Görseldeki «Şüphesiz biz her şeyi bir ölçüye (kadere) göre yarattık.» (Kamer 49) ayeti öncelikle hangi delille doğrudan ilişkilidir?

GAYE VE NİZAM (TELEOLOJİK) DELİLİAyet-i Kerime VurgusuKamer 49: Her şeyi bir ölçüye göre yarattıkMülk 3: Rahmân'ın yaratışında uyumsuzluk yokKozmik ve Biyolojik DüzenHassas fizik sabitleri ve yaşam dengesiSonsuz ilim, irade ve kudret kanıtı
  1. AGaye ve Nizam (Teleolojik / İnayet) Delili
  2. BEkmel (Ontolojik) Varlık Delili
  3. CKabul-i Âmme (Genel Kabul) Delili
  4. DDini Tecrübe Delili
4Boşluk doldurma

Cümlelerdeki boşlukları kutudaki uygun kavramlarla tamamlayınız.

hâdisfıtratteslistevhit
  1. Sonradan meydana gelen, başlangıcı olan ve değişime uğrayan varlıklara kelam ilminde hâdis denir.
  2. Rûm suresi 30. ayette vurgulanan, insanın doğuştan getirdiği tevhit eğilimine fıtrat delili adı verilir.
  3. Allah'ın (cc) zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir ve tek olması inancına tevhit denir.
5Çoktan seçmeli

Görseldeki İbn Rüşd şemasına göre canlıların ve cansızların yoktan yaratılmasına dayanan delil aşağıdakilerden hangisidir?

İBN RÜŞD'ÜN KUR'ANÎ DELİL SİSTEMİİnayet Delili (Uygunluk)Gece-gündüz, su, atmosfer ve güneşininsan yaşamına tam uygun kılınmasıİhtira Delili (Yoktan Yaratma)Canlıların, hayatın ve bilincinhiç yokken Allah tarafından icat edilmesi
  1. Aİhtira Delili
  2. BEkmel Varlık Delili
  3. CFıtrat Delili
  4. DAhlak Delili
6Tabloyu tamamla

Tablodaki delilleri hareket noktası (dış dünya/iç dünya) ve temel kavramıyla tamamlayınız.

Delil AdıHareket NoktasıTemel İlkesi / Ayet Vurgusu
Gaye ve NizamDış dünya (Âfâk)Evrendeki hassas ölçü ve amaçlılık (Mülk 3)
Hudûs / İmkânDış dünya (Âfâk)Sonradan olma ve Vâcibü'l-Vücûd'a muhtaçlık
Ekmel Varlık / Fıtratİç dünya (Enfüs)Mükemmel varlık fikri ve doğuştan inanma (Rûm 30)
7Kısa cevap

Görseldeki Ekmel Varlık delili kartını inceleyiniz. Sınırlı ve kusurlu olan insanın zihnindeki 'en mükemmel varlık' fikri neyi kanıtlar?

İÇ DÜNYADAN (ENFÜS) HAREKET EDEN DELİLLEREkmel Varlık Delili (Ontolojik)Kusurlu insan zihnindeki tam/mükemmelvarlık fikri Ekmel olan Allah'tan gelirFıtrat Delili (Rûm Suresi 30. Ayet)İnsanın doğuştan getirdiği tertemizinanma ve Yaratıcı'ya yönelme yeteneği
Sınırlı insan kendi başına mükemmellik üretemeyeceğinden bu fikir zihne Ekmel Varlık olan Allah.
8Çoktan seçmeli

Fârâbî ve İbn Sînâ'nın sistemleştirdiği İmkân delilinde 'var olmak ve yok olmak ihtimali eşit olan' evrendeki varlıklara ne ad verilir?

  1. AMümkün varlık (Mümkinü'l-Vücûd)
  2. BZorunlu varlık (Vâcibü'l-Vücûd)
  3. CKadîm ve ezeli varlık
  4. DEkmel-i mutlak varlık
9Açık uçlu

Görseldeki Burhân-ı Temânu şemasını inceleyerek evrendeki fizik ve biyoloji yasalarının her yerde aynı işlemesinin tevhit inancıyla ilişkisini açıklayınız.

EVRENDEKİ BİRLİK VE TEVHİT İLİŞKİSİEvrensel YasalarAtomdan galaksiyeAynı fizik yasalarıKusursuz Ahenkİrade çatışması yokKaos yerine nizamTevhit SonucuTek İrade ve KudretLâ ilâhe illallah
Evrensel yasaların çatışmasız işlemesi evrenin tek bir irade ve kudret sahibi olan Allah tarafından.
10Sıralama

Görseldeki Hudûs delilinin mantıksal çıkarım basamaklarını 1'den 4'e kadar doğru sırayla numaralandırınız.

HUDÛS DELİLİNİN AKIL YÜRÜTME ZİNCİRİ1. GözlemÂlem sürekli değişirOluş ve bozuluş2. HâdislikDeğişen her şeysonradan olmuştur3. MuhtaçlıkHâdis olan kendikendini yaratamaz4. SonuçEzeli Yaratıcı (Muhdis)Allah'tır (cc)
  1. 3Sonradan var olan her şeyin kendisini var eden bir yaratıcıya (muhdis) muhtaç olması
  2. 1Evrendeki bütün varlıkların sürekli değişim içinde olduğunun gözlemlenmesi
  3. 4Teselsül imkânsız olduğundan âlemi yoktan yaratan ezeli ve ebedi Allah'ın (cc) varlığına ulaşılması
  4. 2Değişen her şeyin sonradan var olduğunun (hâdis) ve bir başlangıcı bulunduğunun belirlenmesi
11Çoktan seçmeli

Görseldeki «Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu.» (Enbiyâ 22) ayeti hangi delilin temelidir?

TEVHİT VE BURHÂN-I TEMÂNU (ENBİYÂ 22)Ayet-i Kerime (Enbiyâ Suresi 22)Yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlarolsaydı ikisinin de düzeni bozulurduMantıksal Çıkarım (Temânu)İki irade çatışır, kaos doğardıDüzenin birliği Yaratıcı'nın birliğini kanıtlar
  1. ABurhân-ı Temânu (Allah'ın birliğini kanıtlayan tevhit delili)
  2. BKabul-i Âmme (Tarih boyu toplumların ortak inanç delili)
  3. CPsikolojik Fıtrat (Zor anlarda dua etme eğilimi)
  4. DOntolojik Kavram (Zihindeki yetkinlik idesi)
12Şifreli kelime

İpuçlarından yararlanarak kavramları yazınız ve anahtar harflerle şifreyi bulunuz.

Burhân-ı ... (Allah'ın birliğini kanıtlayan kelam delili)TEMÂNU
İnsan zihnindeki en yetkin/mükemmel varlık deliliEKMEL
Zorunlu Varlık anlamındaki Vâcibü'l-Vücûd'un ilk kelimesiVÂCİB
Âlemin sonradan yaratılmış olmasına dayanan delilHUDÛS
Evrenin insana uygunluğunu vurgulayan İbn Rüşd deliliİNAYET
İnsanın doğuştan getirdiği inanma eğilimi deliliFITRAT

Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: TEVHİT