İçeriğe geç

11. sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 1. hafta (14-18 Eylül 2026)

İnsan ve Kader: Kavramların Birbiriyle İlişkisi: çalışma kâğıdı

12 soru. Yazdırmak için PDF'i indirin; cevaplı sürüm öğretmenler için.

PDF indir Cevaplı PDF Konu özeti
DERS KUTUSUDERSKUTUSU.COM
ÇALIŞMA KÂĞIDICEVAPLI
11. Sınıf · Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi · 1. Hafta
Ad Soyad:Sınıf / No:Tarih:

İnsan ve Kader: Kavramların Birbiriyle İlişkisi

DKAB.11.1.1. Kader ve kaderle ilgili kavramları yapılandırabilme.

HATIRLAYALIM
  • Kader; Allah'ın evrendeki her şeyi bir ölçü, düzen ve yasaya göre takdir etmesidir; kaza ise takdir edilen olayların zamanı gelince gerçekleşmesidir.
  • İnsanın cüzi iradesi ve aklı, onu eylemlerinden sorumlu kılar; sorumluluktan kaçmak için kader mazeret olarak gösterilemez.
  • Tevekkül; hedefe ulaşmak için gereken tüm meşru sebepleri yerine getirip gayret ettikten sonra neticeyi Allah'a bırakıp O'na güvenmektir.
1Eşleştirme

Sol sütundaki kaderle ilgili temel kavramları sağ sütundaki tanımlarıyla eşleştiriniz.

11. Külli İradeMutlak irade22. Cüzi İradeSorumlu seçim33. TevekkülTedbir ve güven44. Ecel & ÖmürTakdir edilen süre
c1. Külli irade
b2. Cüzi irade
d3. Tevekkül
a4. Ecel
a)Her canlı için takdir edilen ömür süresinin son bulması
b)İnsana verilen, seçim yapabilme gücünü ifade eden sınırlı irade
c)Allah'ın sonsuz, sınırsız ve her şeyi kuşatan mutlak iradesi
d)Tüm tedbirleri alıp çalıştıktan sonra sonucu Allah'a bırakmak
2Kısa cevap

Görseldeki evrensel yasa kartına göre, yer çekimi ve gezegenlerin yörünge hareketleri hangi yasa grubuna girer?

EVRENDEKİ ÖLÇÜ VE YASALAR (SÜNNETULLAH)Fiziksel YasalarMadde ve EnerjiBiyolojik YasalarCanlılar ve HayatToplumsal YasalarAdalet ve Ahlak
Fiziksel yasalar grubuna girer.
3Açık uçlu

'Tedbir kuldan, takdir Allah'tan' sözünün tevekkül anlayışıyla ilişkisini bir cümleyle açıklayınız.

İnsan gereken tüm gayreti gösterdikten sonra sonuca razı olup Allah'a güvenmelidir.
4Çoktan seçmeli

Görseldeki kader ve sorumluluk ilişkisi şemasına göre, tarlasına tohum ekmeyip kuraklığı bahane ederek 'Kaderim buymuş' diyen birinin tutumuyla ilgili hangisi doğrudur?

İNSAN İRADESİ VE SORUMLULUK DÖNGÜSÜAkıl & Cüzi İradeÖzgür TercihEmek VermeEylem & ÇabaMeşru ÇalışmaTedbir AlmaSonuç & MesuliyetKişisel SorumlulukTevekkül Bilinci
  1. ACüzi iradesiyle gereken emeği vermediği için sorumluluğu kadere yüklemesi hatalıdır.
  2. BDoğru bir tevekkül sergileyerek ilahi takdire rıza göstermiştir.
  3. CKülli irade karşısında insanın hiçbir çaba göstermesine gerek olmadığını ispatlamıştır.
  4. DDoğa olaylarının insan iradesiyle hiçbir bağlantısının olmadığını savunmuştur.
5Doğru mu, yanlış mı?

Kader ve insan ilişkisine dair ifadeleri Doğru (D) veya Yanlış (Y) olarak işaretleyiniz.

DOĞRU TEVEKKÜL ANLAYIŞI DENGESİ1. Kanat: Tedbir & GayretÇalışma, emek, önlemCüzi iradeyi kullanma2. Kanat: Teslimiyet & DuaSonucu Allah'a bırakmaHuzur ve rıza hali
DY
İnsan akıl ve özgür iradeye sahip olduğu için eylemlerinden ahlaken sorumludur.✓
Rızık Allah'tan olduğu için insanın çalışıp gayret göstermesine gerek yoktur.✓
Biyolojik yasalar canlıların doğması, beslenmesi ve üremesini düzenleyen ilkelerdir.✓
Sağlığını korumayıp hastalanan birinin bunu yalnızca kaderle açıklaması doğru bir tutumdur.✓
6Kısa cevap

Allah'ın evrendeki her şeyi bir ölçü, düzen ve plana göre belirlemesine ne ad verilir?

Kader adı verilir.
7Tabloyu tamamla

Tabloda verilen kaderle ilgili kavramları, insanın sorumluluğunu ve kaderle ilişkisini inceleyerek boş hücreleri tamamlayınız.

Kavramİnsanın SorumluluğuKaderle İlişkisi
Emek ve RızıkHelal kazanç için dürüstçe çalışmakRızkı takdir eden Allah, gayreti kulun iradesine bağlamıştır
Sağlık ve HastalıkBedenini koruyup hastalanınca tedavi olmakÖmür takdirdir fakat sağlığı korumak iradeye bırakılmıştır
Başarı ve BaşarısızlıkAzimle çalışıp planlı gayret göstermekBaşarı çalışmanın, başarısızlık ihmalkârlığın sonucudur
Tevekkül ve TedbirTüm önlemleri aldıktan sonra Allah'a güvenmekTembellik ve tedbirsizlik tevekkül olarak adlandırılamaz
8Çoktan seçmeli

Görseldeki kavram şemasında soru işareti (?) ile gösterilen, 'toplumların huzuru, adaleti ve ahlaki sürekliliğini düzenleyen ilahi yasalar' hangisidir?

TOPLUMLARIN GELİŞİMİNİ DÜZENLEYEN İLKELERFiziksel YasaGezegen & SuBiyolojik YasaCanlı & Doğa[ ? = Toplumsal ]Adalet & Barış
  1. AFiziksel yasalar
  2. BBiyolojik yasalar
  3. CToplumsal yasalar
  4. DKozmolojik yasalar
9Şifreli kelime

İpuçlarındaki kavramları kutulara yazınız. Numaralı kutulardaki harflerle şifre kavramı bulunuz.

KADER KAVRAMI ŞİFRE KUTULARIK1. HarfA2. HarfD3. HarfE4. HarfR5. Harf
Kaderde takdir edilen olayların vakti gelince gerçekleşmesiKAZA
İnsanın tercih ve seçme yeteneğini sağlayan düşünme kabiliyetiAKIL
Toplumların huzuru ve adaleti için geçerli evrensel ilahi ilkeDÜZEN
Hayat süresinin sona erdiği, ölümün gerçekleştiği anECEL
Allah'ın canlılara faydalanmaları için bahşettiği her türlü nimetRIZIK

Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: KADER

10Sıralama

Görseldeki adımları inceleyerek bir öğrencinin sınav sürecindeki doğru tevekkül basamaklarını sıralayınız.

BAŞARI VE TEVEKKÜL UYGULAMA ADIMLARI1. Kararİradeyi koyma2. EmekPlanlı çalışma3. GayretSınavda dikkat4. TevekkülHuzurla güven
  1. 3Sınav anında tüm dikkat ve gayretini göstererek soruları çözmesi
  2. 1Sınav hedefini belirleyip cüzi iradesiyle çalışma kararı alması
  3. 2Planlı ve disiplinli bir şekilde ders çalışıp emek sarf etmesi
  4. 4Gösterdiği emeğin ardından sonucu Allah'a havale edip tevekkül etmesi
11Eşleştirme

Sol sütundaki ayet meallerini sağ sütundaki evrensel yasalarla eşleştiriniz.

AYETLER VE EVRENSEL YASA EŞLEŞTİRMELERİGece & GündüzFiziksel Yasaİnsanın YaratılışıBiyolojik YasaKavimlerin AkıbetiToplumsal YasaÖlçülü YağmurKader İlkesi
c1. Gece ile gündüzün ardı ardına gelmesinde akıl sahipleri için deliller vardır.
d2. O, insanı aşılanmış bir yumurtadan yarattı.
a3. Onlar yeryüzünde gezip öncekilerin sonunu görmezler mi?
b4. Gökten belirlenmiş bir miktar su indirip onu yeryüzünde depoladık.
a)Toplumsal yasa
b)Genel kader ve düzen ilkesi
c)Fiziksel yasa
d)Biyolojik yasa
12Doğru mu, yanlış mı?

Tevekkül, rızık ve ecel konularındaki yargıları Doğru (D) veya Yanlış (Y) olarak işaretleyiniz.

DY
Ecel ve ömür Allah'ın takdiriyle belirlenmiş mutlak sınırlardır.✓
Tedbir almak kaderi değiştirmeye çalışmak sayıldığı için dinen hoş görülmez.✓
İyiliği veya kötülüğü seçebilme özelliği insana cüzi irade ile verilmiştir.✓
Toplumsal yasalar evrensel olmayıp sadece belirli dönemler için geçerlidir.✓