İçeriğe geç

11. sınıf · Felsefe · 5. hafta (12-16 Ekim 2026)

Çevre ve İnsan İlişkisi, Çevre Etiği Yaklaşımları (FEL.11.1.2): çalışma kâğıdı

12 soru. Yazdırmak için PDF'i indirin; cevaplı sürüm öğretmenler için.

PDF indir Cevaplı PDF Konu özeti
DERS KUTUSUDERSKUTUSU.COM
ÇALIŞMA KÂĞIDICEVAPLI
11. Sınıf · Felsefe · 5. Hafta
Ad Soyad:Sınıf / No:Tarih:

Çevre ve İnsan İlişkisi, Çevre Etiği Yaklaşımları (FEL.11.1.2)

FEL.11.1.2. Çevre sorunlarıyla ilgili felsefi düşünce ortaya koyabilme. · İnsan-doğa ilişkisinin tarihsel dönüşümünü ve modern mekanik doğa anlayışının ekolojik krize etkisini çözümler. · İnsan merkezci (antroposentrik), canlı merkezci (biyosentrik) ve çevre merkezci (ekosentrik) etik yaklaşımları karşılaştırır.

HATIRLAYALIM
  • Modern bilim anlayışının doğayı insan yararına sömürülecek mekanik bir nesne sayması ekolojik krizi derinleştirmiştir.
  • Antroposentrik etik insanı merkeze koyarken biyosentrik etik tüm canlı varlıklara özsel değer atfeder.
  • Ekosentrik çevre etiği biyotik ve abiyotik tüm unsurlarıyla ekosistemin bütünlüğünü ve ahlaki değerini savunur.
1Eşleştirme

Aşağıdaki çevre etiği yaklaşımlarını temel ahlaki odak noktalarıyla eşleştiriniz.

Antroposentrizm İnsan Merkezci Doğa araçsal değere sahiptir Biyosentrizm Canlı Merkezci Tüm canlılar özsel değer taşır Ekosentrizm Çevre Merkezci Ekosistem bütünü ahlaki öznedir
b1. Antroposentrizm (İnsan Merkezcilik)
c2. Biyosentrizm (Canlı Merkezcilik)
a3. Ekosentrizm (Çevre Merkezcilik)
a)Canlı ve cansız tüm unsurlarıyla ekosistemin dengesini ve bütünlüğünü merkeze alır.
b)Ahlaki değerin yegâne kaynağı olarak insanı görür; doğayı yalnızca araçsal değer sayar.
c)İnsan dışındaki tüm canlı varlıkların yaşama hakkına ve özsel değere sahip olduğunu savunur.
2Çoktan seçmeli

Modern dönemin mekanik doğa anlayışının (Bacon ve Descartes) çevre krizine etkisi nasıl çözümlenir?

Mekanik Doğa (17. Yy) "Doğaya egemen ol" (Descartes & Bacon) Organik / Ekolojik Doğa "Doğayla uyum içinde yaşa" (Yaşam Ağı & Bütünlük)
  1. ADoğayı ruhsuz bir makineye indirgeyerek insanın onu sınırsızca sömürmesini.
  2. BCanlıların içsel haklarını koruma altına alarak sanayileşmenin hızını.
  3. Cİnsan ile ekosistem arasındaki simbiyotik uyumu güçlendirerek geleneksel.
  4. DTüm varlık kategorilerini eşit düzeyde ahlaki özne kabul ederek.
3Açık uçlu

Biyosentrik etik ile ekosentrik etik arasındaki temel odak farkı nedir?

Biyosentrizm canlı bireyleri, ekosentrizm ise.
4Çoktan seçmeli

Ekosentrik çevre etiğini antroposentrik yaklaşımdan ayıran en temel felsefi argüman nedir?

ARAÇSAL DEĞER • Fayda sağladığı için • İnsan ihtiyacına göre • Tüketim metaı olarak ÖZSEL DEĞER • Kendinde varoluş kıymeti • Çıkardan bağımsız hak • Biyo-merkezli etik
  1. AYalnızca ekonomik kârlılık sağlayan doğal varlıkların korunmaya layık.
  2. BGelecek insan nesillerinin tüketim ihtiyaçlarını bugünkü neslin.
  3. CDoğanın insan çıkarlarından bağımsız kendi içinde özsel bir ahlaki değere.
  4. DTeknolojik ilerlemenin çevre kirliliğini kendiliğinden sıfırlayacağına.
5Boşluk doldurma

Çevre felsefesi kavramlarına ilişkin aşağıdaki cümlelerde boşlukları uygun kavramla tamamlayınız.

Derin Ekoloji: Biyosferik Eşitlik Bitkiler Hayvanlar İnsanlar Ekosistem Hiçbir tür diğerinden ontolojik olarak üstün değildir.
EkosentrizmBiyosentrizmAntroposentrizm
  1. İnsanı evrenin merkezine ve ahlaki değerin yegâne ölçütüne yerleştiren anlayışa Antroposentrizm_ denir.
  2. Tüm canlıların yaşama hakkını eşit derecede kutsal sayan yaklaşım Biyosentrizm_ olarak bilinir.
  3. Biyotik ve abiyotik tüm unsurların oluşturduğu ekolojik bütünü savunan teori Ekosentrizm_ teorisidir.
6Çoktan seçmeli

Hans Jonas'ın 'Sorumluluk İlkesi' adlı eserinde geliştirdiği gelecek etiği hangi temel önermeye dayanır?

  1. AMevcut kaynakların tükenmesi durumunda uzay kolonileşmesinin zorunlu hale.
  2. BGelecekteki insan nesillerinin ve yeryüzü yaşamının devamını tehlikeye.
  3. CBireylerin anlık tüketim tercihlerini maksimize etmelerinin piyasa.
  4. DDoğadaki canlıların birbirleriyle olan av-avcı ilişkilerinin yapay zekâ.
7Eşleştirme

Doğa ve varlık anlayışlarını felsefi temsilcileriyle ve yaklaşımlarıyla eşleştiriniz.

Bugünkü Kuşaklar • Teknolojik güç • Kaynak tüketimi • Ekolojik ayak izi Gelecek Nesiller • Yaşanabilir dünya • Temiz su & hava • Varoluş hakkı
b1. Francis Bacon
c2. Albert Schweitzer
a3. Arne Naess
a)Sığ ekolojiye karşı biyosferik eşitliği savunan Derin Ekoloji hareketini başlatmıştır.
b)Bilgiyi doğaya egemen olmanın ve onu insan hizmetine sokmanın aracı olarak tanımlamıştır.
c)'Yaşama saygı' ilkesiyle her türlü canlı varlığın varoluş hakkını etik temele bağlamıştır.
8Çoktan seçmeli

'Sığ Ekoloji' ile 'Derin Ekoloji' arasındaki ayrım irdelendiğinde hangisi sığ ekolojinin özelliğidir?

Sığ Ekoloji • Çevre kirliliğini önle • Ama tüketimi sürdür • İnsan refahı öncelikli Derin Ekoloji • Paradigmayı değiştir • Tüketim çılgınlığını durdur • Biyosfere saygı duy
  1. ADoğanın tüm parçalarının birbirine eşit ve karşılıklı bağımlı olduğunu.
  2. BBiyoçeşitliliğin korunmasını insanın varoluşundan bağımsız mutlak bir ilke.
  3. CTüketim kalıplarını ve sanayi paradigmasını kökten sorgulayan bir felsefi.
  4. DÇevre sorunlarını yalnızca gelişmiş ülkelerin refah düzeyini korumak için.
9Çoktan seçmeli

İnsan-doğa ilişkisinin felsefi geleceği tartışıldığında hangi yaklaşım ekolojik barışı destekler?

  1. ADoğanın kendi kendini yenileme kapasitesinin sınırsız olduğu.
  2. BGeleneksel teknoloji kullanımını savunup kentsel alanları tarım.
  3. Cİnsanı doğanın efendisi değil, yaşam ağının karşılıklı bağımlı sorumlu bir.
  4. DÇevre politikalarını sadece ekonomik büyümenin yavaşladığı kriz.
10Boşluk doldurma

Ekolojik etik terimlerine ilişkin cümlelerdeki boşlukları uygun kavramla tamamlayınız.

SürdürülebilirlikAraçsal değerEkoloji
  1. Canlıların birbirleriyle ve cansız çevreleriyle olan ilişkilerini inceleyen bilim dalı Ekoloji_ bilimidir.
  2. Bir varlığın yalnızca insanın amaçlarına hizmet ettiği oranda değer kazanmasına Araçsal değer_ denir.
  3. Gelecek kuşakların ihtiyaçlarını tehlikeye atmadan kalkınmayı sağlama anlayışına Sürdürülebilirlik_ denir.
11Çoktan seçmeli

Albert Schweitzer'in 'Yaşama Saygı' etiği dikkate alındığında insan nasıl bir tutum sergilemelidir?

"Yaşama Saygı" Etiği (Albert Schweitzer) "Ben yaşamak isteyen başka yaşamlar arasında yaşamak isteyen bir yaşamım." Etik İlke: Canı korumak iyi, cana zarar vermek kötüdür.
  1. AKendisi gibi yaşama iradesine sahip olan tüm canlıların varlığını korumayı.
  2. BYalnızca evcil hayvanlara ve tarımda yarar sağlayan türlere şefkat.
  3. CEkonomik getiri sağlamayan zararlı böcek ve yabani otları biyosferden.
  4. DCanlıların acı çekme kapasitelerini göz ardı ederek yalnızca laboratuvar.
12Boşluk doldurma

Felsefi ve ahlaki yaklaşımlara ait boşlukları uygun kavramla tamamlayınız.

Bireyci Yaklaşım (Yalnız tekil organizma) Bütüncül Yaklaşım (Toprak, su, türler ağı) Aldo Leopold: "Bir şey biyotik topluluğun bütünlüğünü koruyorsa doğrudur."
DengeEtikBütüncülük
  1. İnsan eylemlerinin doğruluğunu ve ahlaki değerini araştıran felsefe disiplinine Etik_ denir.
  2. Doğadaki parçaların tek tek değil, birbirine kenetli bir bütün olarak ele alınmasına Bütüncülük_ denir.
  3. Doğadaki türler arasındaki karşılıklı döngüsel uyuma ekolojik Denge_ adı verilir.