Melek ve Ahiret İnancının İnsana Kazandırdıkları: Ahiret İnancı ve Davranışlarımız (DKAB.7.1.3)
DKAB.7.1.3.a. Ahiret inancının insana hesap verme bilinci, adalet duygusu, sabır ve umut kazandırdığını ayet ve hadislerle çözümler. · DKAB.7.1.3.b. Melek ve ahiret inancının dünya-ahiret dengesi kurma ve iç denetimle ahlaklı bir yaşam sürme üzerindeki etkisini değerlendirir.
- Zilzâl suresi 7-8. ayetlerde zerre ağırlığınca iyiliğin de kötülüğün de karşılık bulacağı bildirilerek insana güçlü bir hesap verme bilinci kazandırılır.
- İlahi adaletin ahirette mîzan ile eksiksiz gerçekleşeceğini bilmek, haksızlığa uğrayana umut ve sabır verirken haksızlık yapmayı düşünene engel olur.
- Kasas suresi 77. ayete göre mümin ne dünyayı tamamen terk eder ne de yalnız dünyaya dalıp ahireti unutur; dünya ile ahiret arasında denge kurar.
- Melek inancı davranışların kaydedildiğini, ahiret inancı ise bunların hesabının sorulacağını hatırlatarak insanda sağlam bir iç denetim oluşturur.
Görseldeki ayet levhasında yer alan Zilzâl suresi 7 ve 8. ayetlerin meali incelendiğinde bu ayetlerin insana öncelikle hangi bilinci kazandırdığı söylenir?
- AEn küçük davranışın bile karşılık bulacağını bilerek sorumlulukla hareket etme
- BDünya işlerini tamamen bırakarak yalnızca ibadetle vakit geçirme
- CDoğa olaylarının meydana geliş nedenlerini deneylerle araştırma
- DKarşılaşılan haksızlıklar karşısında hakkını aramaktan vazgeçme
Sol sütundaki ayet ve hadis mesajlarını sağ sütundaki insana kazandırdığı tutumlarla eşleştiriniz.
Görseldeki kavram köprüsünde melek inancı ile ahiret inancının ortak etkisi modellenmiştir. Bu iki inancı içselleştirmiş bir öğrenciden aşağıdaki davranışlardan hangisi beklenmez?
- ASınavda gözetmen sınıftan çıksa bile kopya çekmekten uzak durması
- BKimsenin fark etmediği bir iyiliği Allah rızası için sürdürmesi
- CYaptığı bir hatanın ardından ümitsizliğe kapılmayıp tövbe ve iyilikle telafi etmesi
- DKural ihlali yaptığında ceza almayacağını bilirse haksız kazanç sağlaması
Görseldeki dünya-ahiret dengesi kartlarını inceleyerek tablodaki boş bırakılan bölümleri uygun ifadelerle tamamlayınız. İlk satır örnektir.
| Benimsenen Tutum | Temel Düşüncesi | Davranışa Yansıması / Sonucu |
|---|---|---|
| Yalnız dünyayı önemseme | Bugün kazanırsam yeter, hesap yok. | Çıkarı için haksızlık yapmaktan çekinmez. |
| Yalnız ahireti önemseme | Dünya önemsiz, çalışmaya gerek yok. | Sorumluluklarını ihmal eder, üretime katılmaz. |
| Dünya-ahiret dengesi | Dünyada çalışırım, ahireti de unutmam. | Üretir, iyilik yapar ve ahlaklı bir hayat sürer. |
| Melek ve ahiret bilinci | Her davranışım kaydediliyor ve sorulacak. | Kimse görmese bile iç denetimle doğruyu yapar. |
Görseldeki hadis kartında kıyamet günü insana yöneltilecek dört temel soru verilmiştir. Bu hadise göre aşağıdakilerden hangisi insanın hesaba çekileceği konulardan biri değildir?
- AÖmrünü ve zamanını hangi işlerde tükettiği
- BFiziksel görünümünün ve boyunun nasıl olduğu
- CMalını nereden kazanıp nereye harcadığı
- DÖğrendiği bilgilerle nasıl amel ettiği
Görseldeki iki yönlü etki şemasına göre ilahi adaletin ahirette eksiksiz gerçekleşeceğine inanmak, haksızlığa uğrayan kişiye ve haksızlık yapmayı düşünen kişiye ne kazandırır?
Melek ve ahiret inancının davranışlara etkisiyle ilgili ifadelerden doğru olanların D, yanlış olanların Y kutusunu işaretleyiniz.
| D | Y | |
| Ahiret inancı, ölümü bir yok oluş değil sonsuz hayata geçiş olarak görmeyi sağlayarak ölüm kaygısını hafifletir. | ✓ | |
| Ahirete inanan bir mümin dünyada haksızlığa uğradığında meşru yollardan bile hakkını aramaz. | ✓ | |
| Dünya hayatının geçici olması onun değersiz olduğu anlamına gelmez; çünkü ahiret dünyada kazanılır. | ✓ | |
| Melek ve ahiret inancı birleştiğinde insan yalnız başkalarının gördüğü ortamlarda dürüst davranır. | ✓ | |
| Hz. Peygamber sağlık ve boş zamanın insanların çoğunun kıymetini bilmediği iki büyük nimet olduğunu bildirmiştir. | ✓ |
Görseldeki bilinç basamaklarını takip ederek bir müminin karşılaştığı zorluk ve fırsatlar karşısında sergilediği ahlaki karar sürecini 1’den 4’e kadar sıralayınız.
- 3Kötülük fırsatından uzak durup dünya ve ahiret dengesine uygun iyi davranışı seçmesi
- 4Zorlukla karşılaştığında sabrederek ve iyilik yapmayı sürdürerek huzura ulaşması
- 2Yapacağı işin ahirette mîzan terazisinde tartılacağını düşünerek kendini hesaba çekmesi
- 1Yazıcı meleklerin her davranışı kaydettiğini hatırlayarak yalnız olmadığını fark etmesi
Görseldeki taziye ve sabır panosunda yer alan ayet ve geleneklerimizle ilgili aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğrudur?
- ABakara suresi 156. ayetteki ifade zorluk anında isyan etmeyi öğütler.
- BTaziye sözleri kaybedilen yakınlarla ahirette yeniden buluşma umudunu ve teselliyi yansıtır.
- CSabır kavramı karşılaşılan sıkıntılar karşısında çare aramadan pasifçe beklemektir.
- DAhiret inancı sevdiklerini kaybeden insanların acısını artıran bir düşüncedir.
İpuçlarına karşılık gelen kavramları kutulara yazınız. Numaralı kutulardaki harfler, Kasas suresi 77. ayette dünya ile ahiret arasında kurulması öğütlenen ölçüyü verir.
Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: DENGE
Cümlelerdeki boşlukları kutudaki uygun kavramlarla tamamlayınız.
- Zorluk ve musibet karşısında yıkılmadan doğru olanı yapmayı sürdürmeye sabır denir.
- Dünyada tam olarak gerçekleşemeyen adalet, ahiret gününde eksiksiz biçimde yerini bulur.
- Hz. Peygamber dünyada bir garip ya da bir yolcu gibi olmayı öğütlemiştir.
- Melek ve ahiret inancı birleşerek insanda dış baskı olmadan doğruyu seçen bir iç denetim oluşturur.
Görseldeki Kasas suresi 77. ayet levhasına göre «Ahirete inanan kişi dünya işleriyle uğraşmamalı, yalnız ibadet etmelidir.» diyen birine nasıl cevap verilmelidir?
Görseldeki durum tablosunda melek ve ahiret inancının farklı olaylarda insana hatırlattığı ilkeler verilmiştir. Tabloda numaralanmış satırlardan hangisinde davranış eşleştirmesi doğrudur?
- A1 numaralı satırdaki gizli haksızlık fırsatını değerlendirme
- B2 numaralı satırdaki karşılık görülmeyince iyiliği bırakma
- C3 numaralı satırdaki haksızlığa karşı sabredip hakkı meşru yoldan arama
- D4 numaralı satırdaki hata yapınca tövbe kapısından ümidi kesme