1960 Sonrası Cumhuriyet Dönemi Hikâyeciliği ve Yönelimler
1960 sonrası Türk hikâyeciliğinde öne çıkan bireyin iç dünyası, toplumcu gerçekçilik, modernizm/postmodernizm ve millî-dinî duyarlılık eğilimlerini kavrar. · Dönemin öne çıkan hikâyecilerini (Oğuz Atay, Bilge Karasu, Rasim Özdenören, Mustafa Kutlu, Nezihe Meriç, Tomris Uyar, Füruzan, Orhan Duru) ve eserlerini tanır. · Hikâye metinlerini yapı, tema, çatışma ve modern anlatım teknikleri (iç konuşma, bilinç akışı, geriye dönüş, üst kurmaca) açısından çözümler.
- 1960 sonrası Türk hikâyesinde bireyin yalnızlığı, yabancılaşma, kent yaşamının karmaşası ve Almanya'ya göç gibi temalar öne çıkmıştır.
- Nezihe Meriç 'Bozbulanık' ve 'Menekşeli Bilinç' ile kadının iç dünyasını; Füruzan 'Parasız Yatılı' ile yoksul kesimleri ve göçü anlatmıştır.
- Oğuz Atay 'Korkuyu Beklerken' ve Bilge Karasu 'Troya'da Ölüm Vardı' ile modernist/postmodernist hikâyenin en önemli temsilcileri olmuştur.
Görseldeki 1960 sonrası hikâyecilerimizi en bilinen eserleriyle eşleştiriniz.
Görseldeki 1960 sonrası edebî yönelimlere göre yargılardan doğru olanlara D, yanlış olanlara Y işaretleyiniz.
| D | Y | |
| 1960 sonrasında işçi göçü ve Almanya'daki Türklerin dramı hikâyelerde sıkça işlenmiştir. | ✓ | |
| Orhan Duru Türk edebiyatına ve diline 'bilim kurgu' terimini kazandıran yazardır. | ✓ | |
| Mustafa Kutlu hikâyelerinde yalnızca Batı felsefesini savunup tasavvufi geleneği dışlamıştır. | ✓ | |
| 1960 sonrasında klasik Maupassant tarzı olay hikâyesi tek baskın model olarak kalmıştır. | ✓ |
Görseldeki 1960 sonrası Türk hikâyesi eğilimleri şeması incelendiğinde, modernist ve postmodernist hikâyeyi geleneksel klasik
- ABilinç akışı, iç monolog ve üst kurmaca tekniklerinin yoğun kullanılması
- BKronolojik zaman çizgisinde merak unsurunun her sayfada öne çıkarılması
- CHalk masallarının sade ve ders verici didaktik bir üslupla aktarılması
- DYalnızca köy ağaları ile köylüler arasındaki toprak kavgalarının işlenmesi
Görseldeki 'Parasız Yatılı' ve 'Kuşatma' adlı ödüllü hikâyeleriyle 1960 sonrasına damga vuran kadın yazarımızın adını yazınız.
'Uzun Hikâye' ve 'Ortadaki Adam' eserlerinde halk hikâyeciliği geleneğiyle modern anlatıyı harmanlayan yazarı yazınız.
1960 sonrası hikâye yazarlarını benimsedikleri edebî eğilimlere göre tabloda işaretleyiniz.
| Özellik / Kriter | Modernist / Bireyin İç Dünyası | Toplumcu / Millî-Dinî Duyarlık |
|---|---|---|
| Oğuz Atay ve Bilge Karasu | ✓ | — |
| Füruzan ve Fakir Baykurt | — | ✓ |
| Mustafa Kutlu ve Rasim Özdenören | — | ✓ |
| Ferit Edgü ve Nezihe Meriç | ✓ | — |
Modernist ve postmodernist hikâyenin yapısına dair yargılardan doğru olanlara D, yanlış olanlara Y işaretleyiniz.
| D | Y | |
| Modernist hikâyelerde olay örgüsünden ziyade psikolojik derinlik ve bireyin trajedisi esastır. | ✓ | |
| Ferit Edgü 'Doğu Öyküleri' ile küçürek (minimal) hikâyenin önemli örneklerini vermiştir. | ✓ | |
| Postmodernist hikâyede metinlerarasılık ve parodi teknikleri kesinlikle yasaktır. | ✓ | |
| Tomris Uyar hikâyelerinde gündelik hayatın ayrıntılarını incelikli bir dille aktarmıştır. | ✓ |
Görseldeki edebiyat ipuçlarından yararlanarak bulmacayı çözünüz. Turuncu anahtar kutulardaki harflerle şifrelenmiş edebî ürün parçasını bulunuz.
Turuncu kutulardaki harfler yukarıdan aşağıya: METİN
Modernist hikâyede 'bilinç akışı' tekniğinin karakterin ruh hâlini yansıtmada sağladığı üstünlüğü açıklayınız.
Görseldeki bir modernist hikâye tahlili adımlarını mantıksal olarak 1'den 4'e kadar sıralayınız.
- 3Kullanılan imge, metafor ve çok katmanlı sembolleri tespit etme
- 4Hikâyenin birey ve modern toplum ilişkisi üzerine iletisini yorumlama
- 1Metindeki zaman kırılmalarını ve iç konuşma tekniklerini belirleme
- 2Karakterin yalnızlaşma, korku ve iç çatışma dinamiklerini çözümleme
Görseldeki 'Çözülme' ve 'Çok Sesli Bir Ölüm' adlı hikâyeleriyle tanınan, modern kent hayatındaki bireyin ruhsal yabancılaşmasını millî ve manevi
- ARasim Özdenören
- BSait Faik Abasıyanık
- CÖmer Seyfettin
- DRefik Halit Karay
Görseldeki modern anlatım tekniklerini tanımlarıyla eşleştiriniz.