Kur'an-ı Kerim'i tanımak; onun vahiy sürecini ve Mushaf düzenini bilmenin yanı sıra tilavet adabını, tecvit ve mukabele geleneğini ve ayetlerdeki ahlaki öğütleri Arapça özgün kavramlarıyla anlamayı gerektirir. Geçen hafta vahyin indirilişini, Mekkî-Medenî sure ayrımını ve Hz. İbrahim kıssasını incelemiştik. Bu haftaki dersimizde; tecvit, hatmü'l-Kur'ân, mukabele ve hurûf-u mukattaa kavramlarını Arapça cümle kalıpları içinde derinleştirecek ve Lokman suresinin 12-19. ayetlerindeki hikmetli öğütleri çözümleyeceğiz.
Kur'an Tilaveti Kavramları: Tecvit (التَّجْوِيدُ), Hatim (خَتْمُ الْقُرْآنِ) ve Mukabele (الْمُقَابَلَةُ)
Mesleki Arapça metinlerinde Kur'an-ı Kerim'in okunuşu (تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ) ile ilgili temel kavramlar sıkça yer alır. Kur'an-ı Kerim otuz cüzden (ثَلَاثُونَ جُزْءًا) ve yüz on dört sureden (مِائَةٌ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ سُورَةً) oluşur: يَتَكَوَّنُ الْمُصْحَفُ الشَّرِيفُ مِنْ ثَلَاثِينَ جُزْءًا (Mushaf-ı Şerif otuz cüzden oluşur). Her yirmi sayfa bir cüzü (الْجُزْءُ) oluşturur.
Kur'an-ı Kerim'i harflerin mahreç ve sıfatlarına riayet ederek güzel ve kurallı okumaya التَّجْوِيدُ (et-tecvîd) denir: نَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ بِالتَّجْوِيدِ وَالتَّرْتِيلِ (Kur'an-ı Kerim'i tecvit ve tertîl ile okuruz). Mushaf'ı Fâtiha suresinden Nâs suresine kadar baştan sona okuyup bitirmeye ise خَتْمُ الْقُرْآنِ (hatmü'l-Kur'ân) adı verilir.
Özellikle Ramazan ayında (فِي شَهْرِ رَمَضَانَ) camilerde ve evlerde bir hafızın veya okuyucunun Kur'an okuması, dinleyenlerin ise Mushaf'tan (مِنَ الْمُصْحَفِ) takip etmesi geleneğine الْمُقَابَلَةُ (el-mukâbele) denir. Bu gelenek, vahiy meleği Cebrail (a.s.) ile Hz. Peygamber'in (s.a.v.) her Ramazan ayında Kur'an'ı karşılıklı okumalarına (الْعَرْضَةُ) dayanır.
Hurûf-u Mukattaa (الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ), Hidayet (الْهِدَايَةُ) ve Ubûdiyyet (الْعُبُودِيَّةُ)
Kur'an-ı Kerim'de yirmi dokuz surenin başında yer alan ve birbirinden bağımsız olarak harf isimleriyle okunan kesik harflere الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ (el-hurûfü'l-mukattaa) denir. Örneğin Bakara ve Âl-i İmrân surelerinin başındaki الم (Elif-Lâm-Mîm), Yâsîn suresinin başındaki يس (Yâ-Sîn) ve Tâhâ suresinin başındaki طه (Tâ-Hâ) bu harflerdendir: تَبْدَأُ بَعْضُ السُّوَرِ بِالْحُرُوفِ الْمُقَطَّعَةِ (Bazı sureler hurûf-u mukattaa ile başlar).
İlahi vahyin gönderiliş amacı insanları karanlıklardan aydınlığa çıkarmak ve doğru yola ulaştırmaktır; bu kavram Arapçada الْهِدَايَةُ (el-hidâye) kelimesiyle ifade edilir: الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ كِتَابُ الْهِدَايَةِ وَالرَّحْمَةِ لِلْعَالَمِينَ (Kur'an-ı Kerim âlemler için hidayet ve rahmet kaynağıdır). Peygamberlerin insanları tevhide çağırmasına ise الدَّعْوَةُ (ed-da've) denir.
Âlemlerin Rabbi (رَبُّ الْعَالَمِينَ) olan Allah'a ihlasla ibadet ve itaat etmeye الْعُبُودِيَّةُ (el-ubûdiyye / kulluk) adı verilir. Nitekim Hz. İbrahim (خَلِيلُ اللّٰهِ - Allah'ın dostu), kavmini putlara (الْأَصْنَامُ) tapmaktan vazgeçip tek olan Allah'a kulluk etmeye (إِلَى عِبَادَةِ اللّٰهِ وَحْدَهُ) davet etmiştir.
Lokman Suresi 12-19. Ayetlerdeki Hikmetli Öğütler (وَصَايَا لُقْمَانَ الْحَكِيمِ)
Kur'an-ı Kerim kıssaları arasında Hz. Lokman'ın (لُقْمَانُ الْحَكِيمُ) oğluna verdiği öğütler (Lokman suresi, 12-19. ayetler) İslam inanç, ibadet ve ahlak esaslarının özlü bir özetidir. 12. ayette Hz. Lokman'a hikmet verildiği ve اشْكُرْ لِلّٰهِ ('Allah'a şükret') buyrulduğu bildirilir. 13. ayette ise Hz. Lokman oğluna ilk ve en büyük öğüdünü verir: يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ('Yavrucuğum! Allah'a ortak koşma; doğrusu şirk çok büyük bir zulümdür').
14 ve 15. ayetlerde anne ve babaya iyi davranmak (الْإِحْسَانُ إِلَى الْوَالِدَيْنِ) emredilir. 17. ayette ise ibadet, davet ve sabır sorumluluğu sıralanır: يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ('Yavrucuğum! Namazı dosdoğru kıl, iyiliği emret, kötülükten vazgeçirmeye çalış ve başına gelenlere sabret').
18 ve 19. ayetlerde ise sosyal iletişim ve tevazu adabı öğretilir: وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ('İnsanlardan kibirlenerek yüz çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme') ve وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ('Yürüyüşünde ölçülü ol, sesini alçalt').
Örnekler
Örnek 1Aşağıdaki Arapça cümleyi Türkçeye tercüme ediniz ve içindeki dinî terimleri belirtiniz: 'نَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ مِنَ الْمُصْحَفِ بِالتَّجْوِيدِ وَنَسْتَمِعُ إِلَى الْمُقَابَلَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.'
Cevabı göster
Tercümesi: 'Kur'an-ı Kerim'i Mushaf'tan tecvit ile okuruz ve Ramazan ayında mukabele dinleriz.' Cümledeki dinî terimler: الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ (Kur'an-ı Kerim), الْمُصْحَفِ (Mushaf), التَّجْوِيدِ (tecvit) ve الْمُقَابَلَةِ (mukabele).
Örnek 2'الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ' (el-Hurûfü'l-Mukattaa) ve 'خَتْمُ الْقُرْآنِ' (Hatmü'l-Kur'ân) kavramlarını birer Arapça cümle içinde kullanarak açıklayınız.
Cevabı göster
1) تَبْدَأُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ بِالْحُرُوفِ الْمُقَطَّعَةِ (Bakara suresi hurûf-u mukattaa / kesik harfler ile başlar). 2) خَتَمَ جَدِّي الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ فِي رَمَضَانَ (Dedem Ramazan ayında Kur'an-ı Kerim'i baştan sona okuyarak hatmetti).
Örnek 3Aşağıda tekilleri verilen Arapça kelimelerin çoğullarını (الجمع) ve Türkçe anlamlarını yazınız: سُورَةٌ ، جُزْءٌ ، صَنَمٌ ، قِصَّةٌ
Cevabı göster
• سُورَةٌ (sure) → سُوَرٌ (sureler) • جُزْءٌ (cüz) → أَجْزَاءٌ (cüzler) • صَنَمٌ (put) → أَصْنَامٌ (putlar) • قِصَّةٌ (kıssa) → قَصَصٌ (kıssalar)
Örnek 4Lokman suresi 13. ayette geçen 'يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ' ifadesinin anlamını ve dil bilgisi yapısını açıklayınız.
Cevabı göster
Anlamı: 'Yavrucuğum! Allah'a ortak koşma; şüphesiz şirk çok büyük bir zulümdür.' Dil bilgisi açısından 'يَا بُنَيَّ' sevgi ve şefkat bildiren bir nida (seslenme) ifadesidir; 'لَا تُشْرِكْ' nehiy (yasaklama) fiilidir; 'إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ' ise 'inne' ve tekit lâmı ile güçlendirilmiş bir isim cümlesidir.
Örnek 5Lokman suresi 17. ayette Hz. Lokman'ın oğluna emrettiği dört temel sorumluluğu Arapça emir fiilleriyle birlikte yazınız.
Cevabı göster
1) أَقِمِ الصَّلَاةَ (Namazı dosdoğru kıl) 2) وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ (İyiliği emret) 3) وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ (Kötülükten sakındır) 4) وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ (Başına gelen musibetlere sabret).
Örnek 6Hz. İbrahim'in Kur'an-ı Kerim'deki unvanı nedir ve kavmini neye davet etmiştir? Arapça kavramlarıyla belirtiniz.
Cevabı göster
Hz. İbrahim'in unvanı 'خَلِيلُ اللّٰهِ' (Halîlullâh - Allah'ın dostu) olup, kavmini putlara ('الْأَصْنَامُ') tapmayı bırakarak âlemlerin Rabbi olan Allah'a kulluk etmeye ('الْعُبُودِيَّةُ') ve tevhit yoluna ('الْهِدَايَةُ') davet etmiştir ('الدَّعْوَةُ').
Kavram Kartları
1 / 8
Karta dokunarak arka yüzündeki açıklamayı görün; yön tuşlarıyla kartlar arasında geçiş yapın.
Etkinlikler
Soruları çözün; her cevaptan sonra doğru mu yanlış mı olduğunu hemen göreceksiniz.
1Kur'an-ı Kerim'i Fâtiha suresinden başlayıp Nâs suresinin sonuna kadar baştan sona eksiksiz okuyup tamamlamayı ifade eden Arapça tamlama aşağıdakilerden hangisidir?
Kur'an-ı Kerim'in baştan sona okunup tamamlanmasına Arapçada 'خَتْمُ الْقُرْآنِ' (hatmü'l-Kur'ân) denir.
2Aşağıdaki Arapça kavramlardan hangisi 'Kur'an-ı Kerim'de yirmi dokuz surenin başında bulunan ve harf isimleriyle tek tek okunan الم، يس، طه gibi kesik harfleri' ifade eder?
Yirmi dokuz surenin başında yer alan kesik harflere 'الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ' (el-hurûfü'l-mukattaa) adı verilir.
3Lokman suresi 13. ayette geçen 'يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ' ilahi buyruğunda Hz. Lokman'ın 'بِظُلْمٍ عَظِيمٍ' (çok büyük bir zulüm) olarak nitelendirdiği kavram aşağıdakilerden hangisidir?
Ayette 'إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ' buyrularak Allah'a ortak koşmanın (şirkin) çok büyük bir zulüm olduğu vurgulanmıştır.
4Lokman suresi 19. ayette yer alan 'وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ' emrinin Türkçe karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?
'وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ' yürüyüşünde ölçülü/mütevazı ol, 'وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ' ise sesini alçalt demektir.
5
- 'التَّجْوِيدُ' (et-Tecvîd), Kur'an harflerini mahreç ve sıfatlarına uygun olarak kurallı ve güzel okumak demektir.
- 'يَتَكَوَّنُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مِنْ ثَلَاثِينَ جُزْءًا' cümlesi 'Kur'an-ı Kerim otuz cüzden oluşur' anlamına gelir.
- 'الْأَصْنَامُ' (el-Esnâm) kelimesi peygamberlerin insanları doğru yola ulaştırmasını ifade eden hidayet kavramıdır.
- Arapçada 'خَلِيلُ اللّٰهِ' (Halîlullâh) unvanı, tevhit mücadelesinin öncüsü olan Hz. İbrahim (a.s.) için kullanılır.
- Lokman suresi 18. ayetteki 'وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا' ifadesi yeryüzünde kibirlenerek yürümeyi teşvik etmektedir.
- 'التَّجْوِيدُ' (et-Tecvîd), Kur'an harflerini mahreç ve sıfatlarına uygun olarak kurallı ve güzel okumak demektir.
6
Soldan bir öğeye, sonra sağdaki eşine dokunun.
7
- Kur'an-ı Kerim'in iki kapak arasında toplanmış yazılı nüshasına Arapçada (الْمُصْحَفُ) adı verilir.
- Mushaf-ı Şerif'teki her yirmi sayfalık bölüme Arapçada (الْجُزْءُ) denir.
- Kur'an-ı Kerim'in insanları karanlıklardan aydınlığa ve doğru yola ulaştırmasına (الْهِدَايَةُ) denir.
- Hz. İbrahim'in tevhit mücadelesinde reddettiği ve kırdığı putlara Arapçada el-esnâm yani denir.
- Lokman suresi 12. ayette Hz. Lokman'a (الْحِكْمَةَ) verildiği ve Allah'a şükretmesi emredildiği bildirilir.
Önce bütün boşlukları doldurun.
8Lokman suresinin 12-19. ayetlerinde Hz. Lokman'ın oğluna verdiği öğütleri inanç, ibadet ve ahlak boyutlarıyla Arapça anahtar ifadelerini de belirterek açıklayınız.
1. ipucu: İnanç boyutunda şükür ve şirkten sakınma (لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ) ilkesini yazınız.
2. ipucu: İbadet boyutunda namaz, emr-i bi'l-ma'rûf ve sabır (أَقِمِ الصَّلَاةَ، وَاصْبِرْ) emirlerini belirtiniz.
3. ipucu: Ahlak boyutunda anne-babaya ihsan, tevazu ve ses tonunu alçaltma öğütlerini açıklayınız.
Cevap: Hz. Lokman'ın öğütleri üç temel boyutta toplanır: 1) İnanç boyutunda Allah'a şükretmek (اشْكُرْ لِلّٰهِ) ve en büyük zulüm olan şirkten (Allah'a ortak koşmaktan) uzak durmak (لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ) emredilir. 2) İbadet ve toplumsal sorumluluk boyutunda namazı dosdoğru kılmak (أَقِمِ الصَّلَاةَ), iyiliği emredip kötülükten sakındırmak (وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ) ve musibetlere sabretmek (وَاصْبِرْ) yer alır. 3) Ahlak ve iletişim boyutunda ise anne-babaya iyilik etmek, insanlara karşı kibirlenmemek (لَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ), yürüyüşte mütevazı olmak (وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ) ve sesini alçaltmak (وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ) öğütlenir.
Kısaca
- Kur'an-ı Kerim 30 cüz ve 114 sureden oluşur; kurallı ve güzel okunuşuna et-tecvîd (التَّجْوِيدُ), baştan sona okunmasına hatmü'l-Kur'ân (خَتْمُ الْقُرْآنِ) denir.
- Ramazan ayında bir kişinin Kur'an okuyup diğerlerinin Mushaf'tan takip etmesi geleneğine el-mukâbele (الْمُقَابَلَةُ) adı verilir.
- Yirmi dokuz surenin başında yer alan ve harf isimleriyle okunan الم، يس، طه gibi kesik harflere el-hurûfü'l-mukattaa (الْحُرُوفُ الْمُقَطَّعَةُ) denir.
- Kur'an-ı Kerim insanları doğru yola (الْهِدَايَةُ) ve yalnızca Allah'a kulluk etmeye (الْعُبُودِيَّةُ) davet eder (الدَّعْوَةُ).
- Lokman suresi 12-19. ayetlerde şükür, şirkten sakınma, anne-babaya iyilik, namaz, iyiliği emretme, sabır ve tevazu öğütleri yer alır.