İçeriğe geç

12. sınıf · Temel Dinî Bilgiler · 14. hafta (21-25 Aralık 2026)

Aile İçi İletişim: Eşler, Anne Baba ve Çocuklar Arasındaki Hak ve Sorumluluklar

2. ÜNİTE: İSLAM VE AİLE HAYATI teması · Konu özeti

🃏 Kavram kartlarıEtkinlikler
Bu hafta

Aile, insanın dünyaya gözünü açtığı ilk şefkat yuvası, kişiliğin ve ahlakın şekillendiği ilk okul ve toplumun en temel yapı taşıdır. Ancak bir ailenin kurulduğu ilk günkü heyecanını ömür boyu huzurla sürdürebilmesi, aile bireyleri arasında sağlıklı bir iletişimin kurulmasına ve karşılıklı hak-sorumluluk dengesinin gözetilmesine bağlıdır. Bu hafta İslam'da aile içi iletişimin temel ilkelerini, eşlerin birbirine karşı görevlerini, anne baba ile çocuklar arasındaki hakları ve Hz. Peygamber'in örnek aile hayatını inceliyoruz.

İslam'da Ailenin Temel Dayanakları: Sekînet, Meveddet ve Rahmet

Kur'an-ı Kerim'de Rûm Suresi 21. ayette evlilik ve aile kurumu Allah'ın kudretinin delillerinden (ayetlerinden) biri olarak tanıtılır ve sağlıklı bir ailenin üç manevi sütun üzerinde yükseldiği bildirilir: 'Kendileriyle huzur bulasınız diye (sekînet) sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi (meveddet) ve merhamet (rahmet) var etmesi de O'nun ayetlerindendir.' Buna göre aile her şeyden önce bireyin dış dünyanın yorgunluğundan sığındığı bir sekînet (iç huzur ve güven) limanıdır.

İkinci sütun olan meveddet, eşler arasındaki karşılıklı sevgi, muhabbet ve gönül bağını ifade eder. Üçüncü sütun olan rahmet ise sevginin de ötesine geçerek hastalıkta, yaşlılıkta, darlıkta ve zor zamanlarda eşlerin birbirine şefkatle kol kanat germesidir. Bakara Suresi 187. ayette geçen 'Onlar (eşleriniz) sizin için birer elbisedir, siz de onlar için birer elbisesiniz' benzetmesi; elbisenin insanı soğuktan ve sıcaktan koruması, ayıplarını örtmesi ve insana en yakın olması gibi eşlerin de birbirinin onurunu, mahremiyetini ve iffetini koruduğunu anlatır.

Kur'anî KavramSözlük ve Terim AnlamıAile İçi İletişimdeki Karşılığı
Sekînet (Sükûn)Huzur, dinginlik ve güven bulmaEv ortamının korku ve gerilimden uzak bir güven yuvası olması
MeveddetDerin sevgi, dostluk ve muhabbetEşlerin birbirine değer vermesi, sevgisini söz ve davranışla göstermesi
RahmetŞefkat, merhamet ve koruyuculukHastalık, yorgunluk ve hata anlarında anlayışlı ve affedici olma
Mîsâk-ı GalîzSağlam ve ağır ahit (Nikâh akdi)Evlilik yeminine sadakat gösterme ve sorumluluktan kaçmama
İslam da Ailenin Kuruluşu ve Temel Dayanakları (Rum, 21)AİLEHuzur Yuvası1. Sekînet (Huzur ve Güven)Eşlerin birbirinde iç huzuru vesükûnet bulması (litaskünu ileyha)2. Meveddet (Karşılıklı Sevgi)Eşler arasında gönül bağı,muhabbet ve samimi saygı3. Rahmet (Şefkat ve Merhamet)Zorluklarda, hastalıkta veyaşlılıkta birbirine kol kanat germe4. Mîsâk-ı Galîz (Sağlam Söz)Nikâh akdiyle verilen ağır vekutsal sadakat sözü (Nisa, 21)Aile, neslin ve ahlakın korunduğu, toplumun en temel ve vazgeçilmez yapı taşıdır.
🔍 Büyütmek için dokunun

Evlilik Öncesi Süreç ve Nikâhın Hukuki-Ahlaki Çerçevesi

Sağlam bir aile iletişimi, evlilik öncesinde atılan doğru adımlarla başlar. Evlenme niyetiyle tarafların birbirini tanıması ve evlilik vaadinde bulunması sürecine hıtbe (nişanlılık) denir. Bu süreçte adayların mahremiyet sınırlarını koruyarak birbirini görmesi, karakter ve inanç uyumu (kefâet / denklik) araması sünnettir; ancak nişanlılık henüz nikâh akdi olmadığı için evlilik hak ve hükümlerini doğurmaz.

Aileyi meşru olarak kuran işlem nikâh akdidir. Geçerli bir nikâh için taraflar arasında evlenme engelinin bulunmaması, her iki tarafın özgür iradesi ve rızasıyla (icap ve kabul) onay vermesi, şahitlerin hazır bulunması ve nikâhın topluma ilan edilmesi (duyurulması) şarttır; gizli kıyılan nikâh İslam'da geçersizdir ve eşlerin-çocukların haklarını korumak için resmî nikâh tescili zorunludur. Evlilik sırasında erkeğin eşine verdiği maddi güvenceye mehir (kadının kendi öz malıdır, başlık parası değildir), düğünü duyurmak için israftan uzak biçimde verilen ikrama ise velîme (düğün yemeği) adı verilir.

Evlilik Öncesi Süreç ve Nikâh Akdinin Unsurları1. Hıtbe (Nişanlılık)• Evlilik vaadi ve tanışma• Adayların birbirini görmesive karakter uyumu (Kefâet)• Mahremiyet sınırlarınadikkat edilmesiNişanlılık Nikâh Değildir!2. Nikâhın Şartları• Evlenme engelinin olmaması• Tarafların özgür iradesi verızası (İcap ve Kabul)• Şahitlerin huzuru venikâhın topluma ilanı (duyuru)Resmî Tescil Hukuki Güvencedir3. Mehir ve Velîme• Mehir: Erkeğin evlenirkenkadına verdiği mal/para hakkı(Başlık parası değildir!)• Velîme: Nikâhı duyurmakiçin verilen sünnet düğünyemeği (israftan uzak)Kadının Ekonomik GüvencesiGizli kıyılan veya şahitsiz yapılan nikâh İslam hukukunda geçerli kabul edilmez.
🔍 Büyütmek için dokunun

Eşler Arası İletişim İlkeleri ve Hz. Peygamber'in Örnekliği

İslam'da eşler birbiriyle rekabet eden iki rakip değil, birbirini tamamlayan iki hayat arkadaşıdır. Aile içi iletişimin sağlıklı yürümesi için Kur'an ve sünnetin belirlediği temel ilkeler şunlardır: 1) Ma'rûf ile muamele (Nisâ, 19: Eşlerle iyi, nazik ve örfe uygun geçinmek), 2) İstişare (Bakara, 233: Çocuğun sütten kesilmesinden evin yönetimine kadar kararları karşılıklı rıza ve danışmayla almak), 3) Rıfk ve Hilm (kırıcı söz, alay ve öfkeden kaçınıp yumuşak huylu olmak), 4) Sadakat ve Mahremiyet (eşlerin birbirine bağlılığı ve aile sırlarını dışarıya yaymaması).

Bu ilkelerin en mükemmel uygulayıcısı Hz. Peygamber'dir (s.a.v.). O, 'Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı (en iyi davranan) olanınızdır; ben de aileme karşı en hayırlı olanınızım' buyurarak dindarlığın ve ahlakın ölçütünü kişinin kendi evindeki davranışına bağlamıştır. Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah evde kendi elbisesini diker, ayakkabısını tamir eder, ev işlerinde eşlerine yardım eder, eşlerinin görüşlerine başvurur ve hayatı boyunca hiçbir kadına veya çocuğa el kaldırmazdı.

İletişim İlkesiAile İçindeki UygulamasıÖnlediği Olumsuz Davranış
İstişare (Teşâvür)Aile bütçesi, çocuk eğitimi ve gelecek kararlarını birlikte almakBaskıcılık, tek taraflı dayatma ve dışlanma hissi
Rıfk (Yumuşaklık)Güler yüz, tatlı dil, teşekkür ve takdir ifadeleri kullanmakSözlü/fiziksel şiddet, kalp kırma ve kaba hitap
Mahremiyet (Emanet)Eşler arasındaki özel konuları ve kusurları gizli tutmakAile sırlarının sosyal medyada veya başkalarına ifşası
Sabır ve TegâfülKüçük hataları büyütmemek, hoşgörü ve affedicilikSürekli kusur arama (tecessüs) ve kavga ortamı
Aile İçi İletişim İlkeleri ve Eşlerin Karşılıklı GörevleriSağlıklı Aile İletişiminin Esasları• İstişare (Danışma): Kararları ortak alma• Rıfk ve Hilm: Yumuşak söz ve nezaket• Sadakat ve Emanet: Aile sırlarını koruma• Sabır ve Affedicilik: Kusurları örtme• Adalet ve Hakkaniyet: Hakları gözetmeHz. Peygamber in Aile Örnekliği• Sizin en hayırlınız, ailesine karşıen hayırlı (iyi) olanınızdır. (Hadis)• Ev işlerinde eşlerine bizzat yardım etmesi• Eşlerinin görüşlerine değer verip danışması• Asla şiddet ve kırıcı söz kullanmamasıOnlar Sizin İçin Elbise, Siz Onlar İçin ElbisesinizBakara Suresi 187. ayetteki elbise benzetmesi, eşlerin birbirini koruyup tamamlamasını anlatır.
🔍 Büyütmek için dokunun

Anne Baba ile Çocuklar Arasındaki Karşılıklı Hak ve Sorumluluklar

Aile içi iletişimin ikinci ana ekseni ebeveynler ile çocuklar arasındaki ilişkidir. İslam'da anne ve babanın çocuğuna karşı temel görevleri; çocuğa güzel ve anlamlı bir isim koymak, onu helal ve temiz rızıkla beslemek (nafaka), sevgi ve şefkat göstermek, kız-erkek ayrımı yapmadan çocuklar arasında tam adaletle davranmak, ona dinî-ahlaki değerleri ve çağın gerektirdiği ilim/meslek eğitimini kazandırmak ve evlilik çağına geldiğinde yuvasını kurmasına yardımcı olmaktır. Hz. Peygamber, 'Hiçbir baba, çocuğuna güzel terbiye ve ahlaktan daha üstün bir miras bırakmamıştır' buyurmuştur.

Çocuğun anne ve babasına karşı görevleri ise İslam ahlakında birrü'l-vâlideyn (anne babaya ihsan ve iyilik) kavramıyla ifade edilir. İsrâ Suresi 23 ve 24. ayetlerde Allah'a ibadetten hemen sonra anne babaya iyi davranmak emredilmiş; 'Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa kendilerine öf bile deme; onları azarlama; ikisine de güzel ve gönül alıcı söz (kavl-i kerîm) söyle. Onlara merhamet ederek tevazu kanatlarını indir ve: Rabbim! Küçüklüğümde onlar beni nasıl şefkatle büyüttülerse, şimdi Sen de onlara öyle merhamet et, de' buyrulmuştur.

Anne Baba - Çocuk İlişkisi ve Kuşaklar Arası SorumluluklarAnne Babanın Çocuğa Karşı Görevleri• Güzel ve anlamlı bir isim koymak• Helal rızıkla besleyip sağlığını korumak• Güzel ahlak ve din-bilim eğitimi vermek• Çocuklar arasında (kız-erkek) tam ADALET• Sevgi ve şefkatle yaklaşıp dua etmekEn Güzel Miras: Güzel Terbiye ve AhlakÇocuğun Anne Babaya Görevi (İsra, 23-24)• Birrü l-Valideyn: Anne babaya ihsan ve iyilik• Onlara öf bile dememek, azarlamamak• Kavl-i Kerim: Tatlı, gönül alıcı söz söylemek• Yaşlandıklarında merhamet kanatlarını germek• Vefatlarından sonra hayır ve dua ile anmakAllah a İbadetten Sonra İlk Emir (İsra, 23)Hiçbir baba çocuğuna güzel ahlak ve terbiyeden daha üstün bir bağışta bulunmamıştır (Hadis).
🔍 Büyütmek için dokunun

Aile Huzurunu Tehdit Eden Unsurlar ve Çözüm Yöntemleri

Günümüzde aile kurumunu ve aile içi iletişimi zayıflatan başlıca tehditler; aile içi şiddet, öfke kontrolsüzlüğü, bencillik, sabırsızlık, ekran bağımlılığı nedeniyle eş ve çocukların birbirine vakit ayırmaması, aile mahremiyetinin sosyal medyada teşhir edilmesi, israf ve aldatmadır. İslam'da şiddetin ve zulmün hiçbir türüne yer yoktur; Veda Hutbesi'nde kadınların Allah'ın birer emaneti olduğu ilan edilmiştir.

Aile içinde görüş ayrılıkları ve kırgınlıklar yaşandığında ilk adım, sorunu üçüncü kişilere taşımadan eşlerin kendi aralarında empati, sabır ve açık diyalogla çözmesidir. Eğer anlaşmazlık büyür ve ayrılık tehlikesi (şikâk) doğarsa, Kur'an-ı Kerim Nisâ Suresi 35. ayette hakem kurumunu (günümüzdeki aile danışmanlığı ve arabuluculuk mekanizmasını) devreye sokar: 'Eğer karı-kocanın aralarının açılmasından korkarsanız, erkeğin ailesinden bir hakem ve kadının ailesinden bir hakem gönderin. Bunlar barıştırmak isterlerse Allah aralarını bulur.' Tüm yapıcı çabalara rağmen evliliğin yürümesi imkânsız hale gelirse, İslam'da 'helallerin Allah'a en sevimsiz olanı' olarak nitelendirilen talâk (boşanma) son çare olarak meşru kılınmış; ancak bu süreçte bile birbirine zarar vermemek ve ihsanla (güzellikle) ayrılmak emredilmiştir.

Sorun Düzeyiİslam'ın Önerdiği Çözüm AdımıTemel Ahlaki İlke
Günlük KırgınlıklarEmpati, özür dileme, sabır ve yüz yüze tatlı dille konuşmaKusurları büyütmeme ve af yolunu tutma (A'râf, 199)
Ciddi Geçimsizlik (Şikâk)İki aileden birer adil hakem (veya uzman danışman) görevlendirmeIslah (barıştırma) niyeti ve aile mahremiyetini koruma (Nisâ, 35)
Evliliğin İmkânsızlaşmasıZulmetmeden, hakları (mehir, nafaka) ödeyerek güzellikle ayrılmaİyilikle tutmak veya güzellikle (ihsanla) ayrılmak (Bakara, 229)
Aile Huzurunu Koruma, Çözüm Yolları ve Yakın Çevre1. Aileyi Tehdit Edenler• Şiddet, öfke ve kibir• İletişimsizlik ve bencillik• Mahremiyetin sosyal medyadaifşa edilmesi• İsraf ve sorumsuzlukGüven Bağının Zedelenmesi2. Kriz Çözümü ve Hakemlik• Önce eşler arası açık diyalog• Hakem Kurumu (Nisa, 35):Erkek ve kadın ailesinden bireradil hakemle barıştırma çabası• Son çare: İhsan ve güzellikleayrılma (Talak)Öncelik Aileyi Yaşatmaktır3. Sıla-i Rahim ve Büyükler• Geniş aile bağlarını vebüyükleri (dede, nine) gözetme• Akrabalarla yardımlaşma• Komşuluk hukukuna riayet• Yetim ve kimsesizleri korumaToplumsal Dayanışma AğıNisa Suresi 35. ayetteki hakem uygulaması, günümüzdeki aile danışmanlığı ve arabuluculuğun temelidir.
🔍 Büyütmek için dokunun

Geniş Aile, Sıla-i Rahim ve Toplumsal Dayanışma Halkaları

İslam'da aile yalnızca anne, baba ve çocuklardan oluşan çekirdek yapıyla sınırlı kalmaz; dede, nine, amca, hala, dayı ve teyze gibi yakın akrabaları kuşatan geniş aile ve sıla-i rahim bilinciyle bütünleşir. Yaşlı anne babaların ve aile büyüklerinin yalnızlığa terk edilmeyip hürmetle gözetilmesi, onların hayat tecrübelerinden ve hayır dualarından yararlanılması ailenin bereket kaynağıdır.

Hz. Peygamber, 'Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir' buyurarak kuşaklar arası iletişim ilkesini özetlemiştir. Akrabalık bağlarını canlı tutmak (sıla-i rahim), komşularla iyi ilişkiler kurmak, yetim ve ihtiyaç sahibi ailelere kol kanat germek; aile içindeki sevgi ve merhamet iklimini bütün topluma yayarak sarsılmaz bir sosyal doku meydana getirir.

2. Ünite Özeti: İslam ve Aile Hayatının Temel Kavramları1. Kuruluş Kavramları• Hıtbe: Nişanlılık dönemi• Nikâh: Evlilik sözleşmesi• Mîsâk-ı Galîz: Sağlam ahit• Mehir: Kadının mali hakkı• Velîme: Düğün yemeğiHukuki ve Meşru Başlangıç2. Aile İçi Değerler• Sekînet: İç huzur ve güven• Meveddet: Karşılıklı sevgi• Rahmet: Şefkat ve merhamet• İstişare: Ortak karar alma• Mahremiyet: Özel hayatı korumaSağlıklı İletişim ve Sadakat3. Hak ve Sorumluluklar• Birrü l-Valideyn: Anne babayaiyilik ve hürmet• Kavl-i Kerim: Güzel hitap• Nafaka: Ailenin geçimi• Sıla-i Rahim: Akraba ziyaretiKuşaklar Arası VefaHuzurlu aile, ahlaklı bireylerin ve güçlü bir toplumun en sağlam teminatıdır.
🔍 Büyütmek için dokunun

Örnekler

  1. Örnek 1Rûm Suresi 21. ayette aile kurumunun dayandırıldığı üç temel kavramı (sekînet, meveddet ve rahmet) aile içi iletişim açısından açıklayınız.

    Cevabı göster

    Rûm Suresi 21. ayette bildirilen üç temel kavram şunlardır: 1) Sekînet: Eşlerin ve çocukların birbirinin yanında iç huzuru, dinginlik ve güven bulmasıdır; evin stres ve korkudan uzak bir sığınak olmasını sağlar. 2) Meveddet: Eşler arasındaki karşılıklı sevgi, dostluk ve gönül bağıdır; iletişimi samimi ve yapıcı kılar. 3) Rahmet: Şefkat, merhamet ve koruyuculuktur; hastalıkta, yaşlılıkta ve hata anlarında eşlerin birbirini hoşgörüyle kucaklamasını sağlar.

  2. Örnek 2İsrâ Suresi 23 ve 24. ayetlere göre çocukların yaşlanan anne ve babalarına karşı iletişim ve davranış sorumlulukları nelerdir?

    Cevabı göster

    İsrâ Suresi 23-24. ayetlerde Allah'a kulluktan hemen sonra anne babaya iyi davranmak (birrü'l-vâlideyn) emredilmiştir. Çocuklar, yanlarında yaşlanan anne ve babalarına: 1) En küçük bir bıkkınlık ifadesi olan 'öf' bile dememeli, 2) Onları asla azarlamamalı ve kalplerini kırmamalı, 3) Onlara daima tatlı, saygılı ve gönül alıcı söz (kavl-i kerîm) söylemeli, 4) Merhametle tevazu kanatlarını indirerek hizmet etmeli ve 5) 'Rabbim, küçüklüğümde onlar beni nasıl şefkatle büyüttülerse Sen de onlara öyle merhamet et' diye dua etmelidir.

  3. Örnek 3Anne ve babanın çocuklarına karşı başlıca görevleri nelerdir ve çocuklar arasında adalet ilkesi neden önemlidir?

    Cevabı göster

    Anne babanın çocuğuna karşı görevleri; ona güzel bir isim koymak, helal rızıkla besleyip sağlığını korumak, sevgi ve şefkat göstermek, dinî-ahlaki terbiye ve iyi bir eğitim vermek ve çocuklar arasında adaletli davranmaktır. Kız veya erkek ayrımı yapmadan sevgi, ilgi ve maddi bağışlarda çocuklar arasında tam adalet gözetmek, kardeşler arasında kıskançlık ve düşmanlık doğmasını önler ve aile içindeki güven bağını korur.

  4. Örnek 4Nisâ Suresi 35. ayette emredilen 'hakem' uygulamasının amacı ve işleyişi nedir?

    Cevabı göster

    Eşler arasında kendi başlarına çözemedikleri şiddetli geçimsizlik (şikâk) ve ayrılık tehlikesi ortaya çıktığında, aileyi dağılmaktan kurtarmak amacıyla Nisâ Suresi 35. ayette 'hakem' kurumu emredilmiştir. Buna göre erkeğin ailesinden güvenilir bir hakem ve kadının ailesinden güvenilir bir hakem (veya günümüzde uzman aile danışmanları) seçilir. Bu hakemler aile sırlarını ifşa etmeden, samimi bir barıştırma (ıslah) niyetiyle tarafları dinleyerek ortak bir çözüm bulmaya çalışırlar.

  5. Örnek 5Hz. Peygamber'in (s.a.v.) 'Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır' hadisini onun kendi aile hayatındaki uygulamalarıyla açıklayınız.

    Cevabı göster

    Bu hadis, bir müminin gerçek ahlakının ve dindarlığının dışarıdaki görüntüsüyle değil, kendi evinde eşine ve çocuklarına karşı gösterdiği nezaket ve merhametle ölçüldüğünü bildirir. Hz. Peygamber evde eşlerine karşı daima güler yüzlü ve nazik davranmış, ev işlerinde onlara bizzat yardım etmiş, önemli konularda eşleriyle istişare etmiş, çocuklarını ve torunlarını öpüp sevmiş ve hayatı boyunca aile fertlerine karşı asla kırıcı söz veya şiddet kullanmamıştır.

  6. Örnek 6Bakara Suresi 187. ayette eşlerin birbirine 'elbise' (libâs) olarak benzetilmesinin aile mahremiyeti açısından taşıdığı anlamı değerlendiriniz.

    Cevabı göster

    Elbise insanı soğuktan, sıcaktan ve dış tehlikelerden koruduğu, bedenin kusurlarını örttüğü ve insana en yakın olduğu gibi; eşler de birbirini günahlardan ve kötülüklerden korur, birbirinin eksiklerini tamamlar ve kusurlarını örter. Bu ayet, eşlerin aile mahremiyetini ve özel sırlarını bir emanet olarak saklamaları gerektiğini, özellikle günümüzde sosyal medya gibi mecralarda aile mahremiyetini ifşa etmekten kaçınmaları gerektiğini öğretir.

Kavram Kartları

1 / 8

Karta dokunarak arka yüzündeki açıklamayı görün; yön tuşlarıyla kartlar arasında geçiş yapın.

Etkinlikler

Soruları çözün; her cevaptan sonra doğru mu yanlış mı olduğunu hemen göreceksiniz.

  1. 1Rûm Suresi 21. ayette 'Kendileriyle huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi de O'nun ayetlerindendir' buyrularak aile yuvasının temeli olarak gösterilen üç kavram aşağıdakilerden hangisidir?

  2. 2Nisâ Suresi 21. ayette evlilik birliğini kuran nikâh akdinin ciddiyetini ve kutsallığını vurgulamak için kullanılan ve 'çok sağlam, ağır sözleşme/ahit' anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

  3. 3İsrâ Suresi 23. ayette anne ve babaya 'öf' bile denmemesi ve azarlanmaması emredildikten sonra onlara nasıl hitap edilmesi gerektiği hangi kavramla ifade edilmiştir?

  4. 4Eşler arasında ciddi bir geçimsizlik ve ayrılık tehlikesi (şikâk) baş gösterdiğinde, aileyi kurtarmak ve tarafları barıştırmak amacıyla Nisâ Suresi 35. ayette önerilen yöntem aşağıdakilerden hangisidir?

  5. 5Aşağıdaki ifadelerin İslam'da aile hayatı ve aile içi iletişim ilkelerine göre doğru (D) ya da yanlış (Y) olduğunu belirleyiniz.

    • Bakara Suresi 187. ayette eşlerin birbirini koruması, tamamlaması ve kusurlarını örtmesi 'elbise (libâs)' benzetmesiyle anlatılmıştır.
    • Mehir, evlenen kadının babasına veya erkek kardeşlerine ödenen başlık parası demektir.
    • Hz. Peygamber (s.a.v.), 'Hiçbir baba çocuğuna güzel ahlak ve terbiyeden daha üstün bir bağışta bulunmamıştır' buyurarak aile içi eğitimin önemini vurgulamıştır.
    • Anne ve babanın çocuklarına hediye verirken veya sevgi gösterirken kız-erkek ayrımı yapmadan adaletli davranması dini bir sorumluluktur.
    • İslam'da şahitler olmadan ve topluma duyurulmadan gizlice kıyılan nikâhlar geçerli kabul edilir.
  6. 6Aşağıdaki aile hayatı kavramlarını doğru açıklamalarıyla eşleştiriniz.

    Soldan bir öğeye, sonra sağdaki eşine dokunun.

  7. 7Aşağıdaki cümlelerde boş bırakılan yerleri verilen kelimelerden uygun olanlarıyla tamamlayınız.

    1. Rûm Suresi 21. ayette eşler arasında sevgi (meveddet) ile birlikte şefkat ve merhameti ifade eden duygusunun var edildiği bildirilir.
    2. Nisâ Suresi 21. ayette nikâh akdi, sağlam ve ağır bir sözleşme anlamında olarak nitelendirilmiştir.
    3. Evlilik sırasında erkeğin kadına verdiği ve kadının ekonomik güvencesi olan mali hakka denir.
    4. İsrâ Suresi 23. ayette yaşlanan anne ve babaya öf bile denmemesi ve onlara gönül alıcı güzel söz olan söylenmesi emredilmiştir.
    5. Karı-kocanın aralarının açılmasından korkulduğunda barıştırmak amacıyla her iki aileden birer gönderilmesi Kur'an tavsiyesidir.
  8. 8Modern çağda aile kurumunun karşılaştığı iletişim kopukluğu, tahammülsüzlük ve mahremiyet aşınması sorunlarına karşı; Kur'an-ı Kerim ve Hz. Peygamber'in sünnetindeki 'sekînet, meveddet, rahmet, istişare, elbise (libâs) metaforu ve birrü'l-vâlideyn' ilkelerinin nasıl bir çözüm sunduğunu açıklayınız.

Kısaca

  • Rûm Suresi 21. ayete göre İslam'da aile yuvası; sekînet (huzur ve güven), meveddet (karşılıklı sevgi) ve rahmet (şefkat ve merhamet) temelleri üzerine kurulur.
  • Nikâh akdi Kur'an'da 'mîsâk-ı galîz' (sağlam ve ağır sözleşme) olarak tanımlanır; geçerli olması için tarafların özgür rızası, şahitlerin huzuru, topluma ilanı ve resmî tescili gerekir.
  • Evlilikte kadına verilen mehir kadının kendi ekonomik hakkıdır; Bakara 187. ayetteki 'elbise (libâs)' benzetmesi ise eşlerin birbirini korumasını ve aile mahremiyetini saklamasını ifade eder.
  • Hz. Peygamber 'Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olanınızdır' buyurmuş; aile içinde istişare (danışma), rıfk (yumuşaklık), yardımlaşma ve merhametle örnek olmuştur.
  • Anne babanın çocuğuna karşı görevleri güzel isim koymak, helal rızık, güzel terbiye ve çocuklar arasında adalettir; çocuğun görevi ise anne babaya ihsan (birrü'l-vâlideyn) ve gönül alıcı söz (kavl-i kerîm) söylemektir.
  • Aile içi ciddi anlaşmazlıklarda (şikâk) aileyi kurtarmak için her iki aileden birer adil hakem (arabulucu/danışman) görevlendirilmesi (Nisâ, 35) Kur'an'ın çözüm yöntemidir.

Bu dersin öteki kaynakları